Ester、卓剛：
很久沒有您們的訊息了。(大概您們記得我曾答應請您們飲茶，您們在等着，是嗎？好吧，我這次從羅馬回來會約您們的。)
我是在飛機上寫這週記的，十九、二十、二十一日教宗聚集樞機們開會，又擢陞廿四位新樞機。算一算我陞樞機也是四年多前了。那時當然滿腔熱情要為教宗效勞至死不渝，現在回想這過去的時光，覺得雖然努力「做了一些事」，但在「聖德」上並沒有進步，恐怕退步了。
這兩週在平日彌撒中我們讀默示錄，若望給亞細亞七個教會的信正描寫了我的處境。
給厄弗所教會：「……我知道你的行為，你的苦勞和你的忍耐；……可是有一件事我要責備你，就是你拋棄了你起初的愛德。……」
寫給撒爾德教會的更厲害：「……我知道你的行為；也知道你有生活之名，其實你是死的。你該警醒，使其餘將要死的人堅強起來，因為我發現你的行為在我天主面前是不完全的。所以，你該回想你是怎樣接受了所聽的天主的道。……」
給勞狄刻雅教會說：「……你不冷也不熱，我要從我口中把你吐出來。……凡我所疼愛的人，我就譴責他，管教他；所以你應當發憤熱心，痛悔改過！……」
看來人是有惰性的，很多次我們祇有五分鐘熱度，聖人們才堅持到底。教宗在關於望德的通諭中說過「恆心」是一個特別的恩寵。
在這禮儀年的末期，教會要我們反省，檢討過去一年的得失，加強「末世」的意識。那末我們老人家更應該反省檢討一生的得失。
進步不是必然的。那三個教會好像都退步了。天主要他們回到「起初的愛德」，「回想你起初是怎樣熱心地接受了所聽的天主的道」。「你要發憤熱心，痛悔改過」。
「師主篇」有說：「如果你保存初學時的熱心你快做聖人了。」
想當年我是初學生的時候，算是相當熱心。到了陞神父的時候又曾重振精神，我晉鐸紀念聖像上的格言是若望福音第十