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徐錦堯神父寫了文章批評我鼓勵香港人6.22出來投票不當。香港的可愛就是我們還有發言的自由，我絕對歡迎徐神父發表意見。
可是在那文章裡，他在我和湯樞機之間大搞挑撥離間的「好事」。這當然太可惜了。而且他也沒有弄清事實，那就更不負責任了。
事關日前我批評了六宗教的新春賀詞，徐神父說那賀詞也有湯樞機簽署，所以我是批評了湯樞機。
事情是這樣的：那賀詞在末段，不提名地，嚴厲批評佔中運動，說那是野蠻行動。但幾個月前香港教區（當然也是湯樞機）早已作出了一個聲明，說我們爭取民主先要用盡理性的對話，到對話不成功時也可考慮一些較激進的行動，如佔中運動。
那新春賀詞的起稿者，不可能不知道天主教香港教區的聲明，他批評佔中運動也就是批評天主教，也就是置湯樞機於少數，對他不敬。我知道湯樞機曾對那賀詞提出異見，起稿者稍作了修改，湯樞機並不滿意，祇是沒有時間再要求修正，那賀詞就「出街」了，湯樞機對此事感到遺憾的。徐神父卻以為湯樞機改變了月前聲明的立場，接受了那賀詞的不同立場。
我絕對沒有批評湯樞機，我是為他抱不平。而且我不能不出聲，因為六宗教一向有個共認的規矩：做任何事要大家一致同意，有六者之一不同意就不做。這次天主教早已出了聲明而「六宗教」的新春賀詞卻批評了那聲明，是違反了那規矩，破壞了六宗教之間多年來來之不易的寶貴的和諧關係。
