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那天（3月27日）教宗方濟各為「武漢肺炎災禍」舉行的祈禱會我不知為什麼錯過了。但事後我追覽了。那微雨中已入夜的廣場，那十字架上的耶穌，那幅曾遭人割毀的聖母相，那行路不便滿面愁容的教宗……廣場雖是空曠的，我相信從來沒有那麼多人在看着教宗，在聽他的講話。我禁不住又看了，又聽了一次。
是，我再次聽了他的默想。我幾乎想說「教宗說的正和我慣常默想的一樣」。這講法別人一定會說我太自大了。那末說「我的默想正如教宗所講」？這也可被誤會，我慣常默想的並不是受了教宗的啟發。應該說是聖神賞賜我慣常的默想內容和教宗方濟各那晚的默想內容「不謀而合」。
(1) 整個景象（黑夜、孤獨）已帶我回到我近幾年慣常喜歡唱的那首聖歌 “Abide with me, fast falls the eventide, the darkness deepens, Lord, with me abide” （主啊黑夜來臨，請陪在我身旁！）。
我常欣賞耶肋米亞先知，他的一生似乎黑暗多過光亮，但主應承了常與他在一起，做他的「銅牆鐵壁」。他雖不是英雄（相當怕死），但天主給他勇氣去天主要他去的地方，說天主要他說的話。
年老多掛慮，病疫帶來恐懼，國內教難使無數兄弟姊妹陷入了深深的黑夜裡。
(2) 教宗選的讀經是馬爾谷福音4:35：耶穌在船上，狂風暴雨他仍睡着，門徒叫醒他。我這幾年最喜歡常唸的聖詠是聖詠44的末段「主啊！醒來吧！你為何仍舊沉睡？轉面不顧我們的痛苦和辛酸？」
脫利騰彌撒還取了這段聖詠為sexagesima（六旬）主日（四旬期第一主日前兩星期的主日）的進台詠，那額我略歌調可說是最美之中的一首。
「主啊！醒來吧！」聖詠裡有這句話，教會教我們唸這聖詠，那末應該是沒有問題的了。掛慮、害怕、失望是免不了的，但小信德的我們至少也該記得向上主呼救。
(3) 但馬爾谷福音裡耶穌被宗徒們叫醒了卻說「為什麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」
我們聽了恐怕會為門徒們抱不平。他們叫醒耶穌豈不是因為他們相信他有能力救他們免於喪亡？耶穌行了奇跡不也是表示他們叫醒他沒有做錯？
是，叫醒耶穌並不算錯，但他們對耶穌說「我們要喪亡了，你不管嗎？」那就大錯特錯。他們已見過耶穌行奇蹟，相信他有大能，但他們竟還懷疑他的愛心！這樣說法很傷耶穌的心，他最期待的是我們信賴他的愛！
伯多祿常記得耶穌這次教訓，他後來在伯多祿前書裡（5:7）這樣對教友們說「將你們的一切掛慮都託給他，因為他必關照你們」（Ipsi cura est）。這也正是我晉牧時選的座右銘。
教廷那時要我準備接胡樞機的位。面對1997的來臨，祇有儍子才會不掛慮、不害怕。我怕得要死。伯多祿的這句話給我打了氣。
教宗方濟各那晚上也用了這句話結束他的訓話：把你們的一切掛慮都拋在他身上，他必照顧你們！
1997年對香港和中國前景的擔慮使我想起會祖的一個奇夢，教會的大船受到敵人空前的攻擊，但終於在兩條大石柱中間得到庇護，轉敗為勝。一條柱上有耶穌聖體，一條柱上有無原罪聖母進教之佑。區海晏修士把這奇夢搬上了我的牧徽。龔廣權修士把那句座右銘意譯成了「汹湧波濤莫驚怕，平安抵岸全靠祂」。
(4) 那晚在伯多祿大堂門口右邊有十字架上的耶穌，左邊有「羅馬的救星聖母」，方濟各也如歷代教宗稱她為海星。
航海的人有時需要請教星辰，這使我想起聖若望 • 亨利 • 紐曼（John Henry Newman）作的歌〈Lead kindly light〉。白天有太陽，夜裡有月亮和星辰。紐曼樞機作那首歌詞的靈感正來自此：天主用不同方法領導我們的人生，我們要接受月亮及星辰的光照，不要以為常能有陽光，重要的是不要心急，跟着天主的領導，一步一步行人生的道路。
教宗要我們在遇到空前的逆境挑戰時把信心全放在天主身上，不要太自信了。
正在放棄自信（自我中心）時，我們才看到我們原來都在同一船上，我們是多麼脆弱，需要大家合作，救己救人。面對這空前的危機我們才能醒悟，重整我們的價值觀，欣賞那些默默耕耘的醫療人員、那些每天謙虛地供給我們最基本的服務的平常人。
Lead kindly light，請帶我們歸依，歸依天主，歸依我們身邊的人，關懷全世界的人。
教宗當然不知道我怎麼祈禱，但我很高興，曾在默想、默禱中和他共融。
